La estigmatización de los presos por parte de la sociedad siempre ha sido un problema apremiante para el sistema estadounidense. El carácter significativo de la personalidad del funcionario judicial, la existencia de programas efectivos para la readaptación de los sentimientos, la difícil situación económica posterior a la incautación y la estigmatización de las personas con antecedentes penales son las razones de la reincidencia. A las personas con antecedentes penales les resulta difícil encontrar un trabajo, a menudo no pueden regresar con sus familias, no tienen una residencia permanente y un ingreso estable. En ausencia de apoyo y recursos adecuados, una persona puede buscar ganancias que impliquen un castigo más severo, teniendo en cuenta los antecedentes penales ya existentes. Sin embargo, el Estado prácticamente no presta atención a la socialización post-prisión.
El otro tema de los ex prisioneros es la falta de vivienda después de salir de la cárcel. Hay casos frecuentes en los que las personas no tienen su vivienda en absoluto porque se llevaron a cabo y se ocuparon de un apartamento, y sin una situación de partida, es imposible establecerse rápidamente. Los buenos resultados para los prisioneros fueron los casos de empleo y residencia temporal; un acuerdo en todos estos casos es fuera de los Estados Unidos. Sin embargo, no hay nuevos programas, y la esfera de cuidado de los convictos está en su infancia, y es extremadamente arriesgada desde un punto de vista económico (Yin, 2020). En caso de peligro, es seguro decir que los delincuentes corren el riesgo de volver a término debido a la estigmatización deliberada por parte de la sociedad, y tampoco hay apoyo después de la liberación.
En la situación actual, debe prestarse atención a la eficacia de la aplicación del concepto de recuperación y reintegración de los bloqueados. Un estudio realizado por Al-Idah et al. supone métodos para reintegrar a los presos como ciudadanos respetuosos de la ley, productivos, capaces y prosociales. Muchas de las iniciativas de transformaciones aparentemente irreparables y potencialmente peligrosas han cambiado el curso de la vida de los criminales después de haber pasado por programas religiosos en las cárceles. También era común que las cárceles independientes no tuvieran extensas redes de servicios de capellanes, y a menudo estos servicios eran proporcionados por intermediarios religiosos. Por lo tanto, la vida espiritual y la rehabilitación de las personas fueron impulsadas por sus motivos religiosos y rara vez se basaban en tradiciones religiosas. Sin embargo, teniendo en cuenta las consecuencias previstas, la intervención repercute en la vida ulterior de los reclusos.
Debe tenerse en cuenta que las opiniones y experiencias de los delincuentes deben tenerse en cuenta para eliminar el estigma y promover la reintegración y el empleo profesional. Para este propósito, Sinko et al. han estudiado cómo se siente el estigma entre los ex comerciantes y su impacto en su actividad profesional. Se ha observado con atención la participación en la vida de la sociedad, el trabajo y las actividades escolares de sujetos que fueron ex prisioneros. Se determinó que el papel de la terapia ocupacional como intervención en la lucha contra el estigma es esencial desde el punto de vista de las personas que anteriormente se encontraban en la Cámara de Comercio. Por lo tanto, el apoyo espiritual influye en el futuro de los prisioneros y la posibilidad de tener un trabajo decente.
Esta experiencia se ha convertido en parte del método de reintegración de la comunidad religiosa, que es más eficaz en el tema de la restauración de los presos en la sociedad. La religión abunda en su poder para permitir que las personas regresen y prosperen en la sociedad porque la fe también brinda esperanza. Las personas resisten y encuentran la fuerza para reintegrarse y abrazar a la comunidad de la que fueron restringidas. Esta intervención juega un papel importante en la socialización de los ex prisioneros, dándoles el apoyo psicológico que tanto necesitan.