Aspectos Construidos del Sistema de Justicia Criminal de los Estados Unidos Usados para Controlar y Explotar a las Personas con Menos Poder
Un aspecto del sistema CJ construido por un grupo poderoso para explotar y controlar a aquellos con menos poder es la sentencia mínima obligatoria por delitos de drogas. Los líderes blancos han estado a la vanguardia de la promoción de prejuicios raciales y leyes que explotan a las personas de la población minoritaria, lo que resulta en preferencias y resultados adversos entre las poblaciones minoritarias. El presidente Richard Nixon instigó el comienzo de la guerra contra las drogas en la década de 1970, perseguida por el presidente Ronald Reagan, dirigida a los barrios negros (Alexander y West, 2012). Del mismo modo, el ex presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, firmó «tres órdenes ejecutivas promovidas por la Casa Blanca bajo el título ‘Ley y orden'» (Pitzer, 2017). En lugar de proteger a los ciudadanos y mantener el orden, las leyes estaban destinadas a estudiar los crímenes, en particular los que involucran a la comunidad negra. Por lo tanto, los líderes y políticos de los grupos raciales mayoritarios utilizan su poder para influir en el sistema de justicia penal para explotar a los de los grupos raciales minoritarios.
Los grupos mayoritarios han construido el aspecto de sentencias mínimas obligatorias sobre drogas para explotar y controlar a sus contrapartes minoritarias de varias maneras. La guerra contra las drogas y las sentencias mínimas obligatorias por delitos de drogas han llevado a varias prácticas legales de discriminación, como la negación del derecho al voto y el derecho a buscar y arrestar. La ley se ha utilizado para encarcelar a negros y latinos que poseen drogas insignificantes, lo que genera más oportunidades de ser acusados de un delito penal que justifica una sentencia mínima obligatoria. Alexander y West afirman que «los hombres negros han sido admitidos en prisión por cargos de drogas a tasas de veinte a cincuenta veces mayores que los hombres blancos» (p. 7). Las comunidades negras y latinas tienen un mayor riesgo de ser acusadas de delitos de drogas porque son más propensas a ser detenidas y buscadas por supuestos, lo que lleva a más arrestos por cargos menores, que pueden escalar a delitos de drogas. La persecución desproporcionada y los arrestos de negros demuestran la extrema injusticia del sistema hacia este grupo de población. Debido a esta desigualdad, muchas personas sufren cuyas familias pueden separarse y los familiares no se ven durante muchos años.
Un evento reciente que muestra el aspecto construido del sistema de justicia penal es el caso Estados Unidos vs. Johnson en 2019. Johnson, un hombre negro, fue sometido a una detención sin orden judicial y registro de su propiedad bajo supuestos de posesión de drogas. La policía encontró rastros insignificantes de drogas en el automóvil, lo que llevó a su arresto y sentencia obligatoria sin pruebas suficientes para condenarlo por traficar con drogas y poseer un arma de fuego ilegalmente. Según Sagalyn, a los encargados de hacer cumplir la ley «se les dice que es un signo de civilización poder controlar la agresividad para que no dañe a otros» (p. 549). Dado que el acusado mostró signos de agresividad, levantó sospechas, lo que justificaba una detención y registro independientemente de no tener un documento legal emitido para registrar su propiedad. El grupo mayoritario se ha asegurado de controlar los resultados electorales dando leyes que explotan a la comunidad negra, creando un ciclo de encarcelamiento, pobreza y negación de derechos fundamentales como ex delincuentes.
¿Qué tipo de sistema de justicia penal merece Estados Unidos?
Los estadounidenses merecen un sistema de justicia penal que sea equitativo, justo y equitativo para todos los ciudadanos, independientemente de su condición social, género y raza. A lo largo de la historia, Estados Unidos ha estado operando en dos sistemas de justicia penal, afectando a personas de grupos minoritarios. El primer sistema atiende a la población mayoritaria, a las personas con influencia y a los ricos, mientras que el segundo sistema forma a los grupos pobres y minoritarios como los negros, los hispanos y los latinos. Los pobres experimentan condenas injustas y duras penas en el sistema, mientras que los ricos e influyentes tiran de los hilos que les permiten cometer crímenes sin consecuencias. La disparidad en el sistema de justicia ha llevado a la falta de representación de los grupos minoritarios en muchos sectores sociales, económicos y religiosos, lo que lleva a desigualdades raciales.
El sistema de justicia penal defiende la noción pública de que el sistema es responsable de proteger la sociedad y los derechos constitucionales de todos los ciudadanos, independientemente de su raza, edad, género y estatus socioeconómico. Sin embargo, las leyes legislativas y ejecutivas influenciadas por los grupos mayoritarios se construyen para prevalecer sobre los derechos de las personas de color. La retórica de la ley y el orden se ha utilizado para intimidar a los estadounidenses negros, limitar el derecho al voto y obstaculizar la influencia de las religiones minoritarias). Los estadounidenses han vivido con un sistema de justicia que socava, explota y oprime al ciudadano común, mientras que la mayoría de los grupos se benefician de la explotación, ganando más influencia.
Cuando se inició la guerra contra las drogas, la mayoría de la gente creía en el esfuerzo del gobierno para erradicar el tráfico de drogas y el abuso de sustancias en los Estados Unidos. Sin embargo, la medida tenía como objetivo aumentar las tasas de encarcelamiento entre los barrios negros pobres, creando disparidades raciales en las tasas de encarcelamiento. “Unos años después de que se declarara la guerra contra las drogas, el crack comenzó a extenderse rápidamente en los barrios negros pobres de Los Ángeles y más tarde surgió en ciudades de todo el país” (Alexander y West, 2012. p. 5). La guerra contra las drogas benefició al gobierno al generar más fondos para ayudar en la batalla, mientras que la comunidad negra se vio abrumada por el encarcelamiento masivo por delitos de drogas. Además, la medida obtuvo mucho apoyo público y legislativo, lo que llevó a acoso ilegal y condenas injustas entre los negros.
Los estadounidenses necesitan un sistema judicial que otorgue a todos los individuos derechos constitucionales sustanciales como ciudadanos y víctimas de delitos para defender su responsabilidad de proteger y servir a todos los individuos. En este sentido, el poder judicial debe reformarse de tal manera que sea capaz de administrar una justicia justa y no estar sesgado contra la mayoría. Su posición actual es desastrosa para muchas personas inocentes. La equidad ocultará las preocupaciones sistemáticas sobre las disparidades raciales en las poblaciones carcelarias, que consisten principalmente en personas de color. Según Sagalyn, «los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley también han reconocido la necesidad urgente de más y mejor capacitación en las relaciones entre la policía y la comunidad» (pág. 550). Dado que las personas cometen delitos por varias razones, el departamento de policía debe comprender a las personas desde su punto de vista y situación para encontrar formas adecuadas de manejarlos. Por lo tanto, las leyes son fundamentales en los Estados Unidos si el sistema legal establece los pasos apropiados para crear una sociedad justa.
Entretenimiento Representación de una raza como los delincuentes y los otros como víctimas
Un ejemplo de entretenimiento que retrata a una raza como el delincuente y a la otra como la víctima. El odio que das , Película dirigida por George Tillman Jr. En la película, el productor retrata a la gente de los barrios negros pobres como víctimas y a los blancos como delincuentes. La película gira en torno a Starr Carter, una niña negra cuya infancia se ve destrozada por la brutalidad de un policía blanco (Tillman, 2018). Demuestra cómo la comunidad blanca ignora la vida de las personas de color y puede someterlas a crueldades independientemente de su edad. El espectáculo de entretenimiento es socialmente responsable, ya que pone de relieve cuestiones que afectan éticamente a la sociedad.
El crimen y los medios de comunicación
Los crímenes interesan a las personas porque contienen elementos de misterio que las personas sienten curiosidad. El crimen es un tema universal que la gente usa para entender mejor la violación de la ley (Caso, 2013). Por lo tanto, los medios de comunicación se utilizan para crear historias emocionantes y sensacionales que atraen a los espectadores. Aprovechan las escenas de violencia debido a la curiosidad de la gente por ello. Un ejemplo es el asesinato de George Floyd en 2020 que despertó el interés universal por el racismo y el crimen (Silverstein, 2021). Los medios aprovecharon la oportunidad para publicitar marcas internacionales y sensibilizar al público sobre las prácticas racistas que han impactado a la sociedad. Los efectos de representar el crimen en los medios de comunicación pueden afectar la forma en que las personas perciben la violencia. Si las noticias a menudo hablan de la guerra, entonces el público puede aceptar más fácilmente la brutalidad con el tiempo.
Manipulación mediática del delito
Los medios manipulan las narrativas del crimen al enmarcar historias para promover la agenda deseada. Las imágenes ofensivas son perjudiciales y pueden afectar a la justicia penal mediante la manipulación de la opinión pública. Un ejemplo es BBC News sobre Ucrania, que muestra cómo un misil ruso golpeó Ucrania, lo que llevó a la destrucción, la muerte y las lesiones entre los ucranianos (BBC News, 2023). Las imágenes representan escenas emocionales que pueden evocar empatía y enojo hacia Rusia como adversario, lo que le da a la república una mala reputación pública.
La intersección entre el crimen, los medios de comunicación, la opinión pública y la política
La influencia de los medios, la opinión pública y la política pueden escalar o declinar los crímenes. Un ejemplo de una política hecha a través de la cobertura mediática de los crímenes son los cambios en la policía y la justicia racial resultantes de la cobertura mediática del movimiento Black Lives Matter («Black Lives Matter», 2020). Del mismo modo, los medios de comunicación del crimen pueden ser utilizados para los intereses políticos, que afectan a la opinión pública. Por ejemplo, hubo casos en que la policía excedió sus poderes, y la gente salió a las calles con el lema «Defundir a la policía» para influir en la situación. Sin embargo, algunos políticos comenzaron a utilizar los medios de comunicación para presentar a los manifestantes como grupos radicales y privarlos de apoyo (Cobbina-Dungy y Jones-Brown, 2023). Esto hizo que el movimiento fuera menos significativo, ya que fue marginado.
Los estereotipos mediáticos en el cine y sus efectos en la sociedad
Los estereotipos afectan las expectativas sociales del comportamiento del grupo cuando hacen contacto y esperan que el individuo actúe como se retrata en las películas. Por ejemplo, los blancos son retratados como despiadados y más privilegiados que los negros en «The Hate U Give» (Tillman, 2018). El concepto ha llevado a prejuicios y percepciones negativas con respecto a todas las personas blancas como manipuladoras y sobre-privilegiadas, independientemente de sus características. Las personas pueden distanciarse de los estereotipos mediante la práctica de la empatía.
Raza y clase social en los medios
La raza es universal, y las personas se sienten atraídas por sus parientes más que por la identidad social. Por ejemplo, la cobertura mediática de Black Lives Matter afectó a personas de todo el mundo, donde los negros de otras regiones se unieron al movimiento, creando solidaridad racial (McDonough School of Business, 2020). Los no blancos son retratados como individuos absortos en sí mismos sin remordimiento y empatía por la humanidad. Su representación no ha cambiado en películas recientes, mientras que la descripción de las personas de color está cambiando de víctimas a individuos influyentes.
Mitologías, imágenes y realidades del crimen callejero
Muchos mitos rodean el concepto de crímenes callejeros, particularmente el tráfico de drogas. La gente piensa que los traficantes de drogas provienen de grupos minoritarios como los negros, los hispanos y los latinos. La narrativa y las mitologías son impulsadas hacia adelante por las representaciones de los medios de comunicación de los delitos de drogas en películas y programas de televisión. Case argumenta que «los medios construyen y refuerzan una mitología sobre el crimen, especialmente en lo que respecta a la raza y la clase social del criminal» (pg. 242). Las personas que impulsan estas mitologías pertenecen a los grupos mayoritarios que quieren desvincularse de la actividad ilegal. La mitología tiene como objetivo demostrar que las personas de color están más involucradas en actividades delictivas que los blancos, lo que los convierte en personas malas en una sociedad justa. Además, los medios de comunicación y las organizaciones que presionan por las narrativas tienen como objetivo crear «miedo y desconfianza hacia las minorías, especialmente los hombres, que no se limita a la población blanca» (Caso, 2013. pg. 242). Por lo tanto, pueden tener la ventaja con el sistema de justicia penal, mientras que sus contrapartes de color enfrentan sospechas y condenas erróneas con respecto al tráfico de drogas.
Las imágenes que representan los delitos de drogas a menudo involucran a personas de color con distintas vestimentas y características físicas. Según Harris et al. , La narrativa predominante del presidente Trump es que los latinos son narcotraficantes, pandilleros y transgresores de la ley, con características típicas de ser “negros” con “pelo corto, piel oscura, tatuajes, ropa holgada” (p. 132). Las imágenes retratan a las personas de color como traficantes de drogas y a sus contrapartes blancas como víctimas, lo que influye en la toma de decisiones en el sistema de justicia. En las representaciones de los medios, «el delincuente es más a menudo no blanco, y la víctima es más a menudo blanca, independientemente de las situaciones e interacciones de las partes» (Caso, 2013. p. 244). Por lo tanto, los mitos y las imágenes de delitos de drogas han pintado a las personas de color como los principales culpables del tráfico de drogas, lo que hace que los blancos sean más socialmente responsables y libres de delitos.
A pesar de las mitologías e imágenes, la realidad es diferente acerca de las personas en los delitos de drogas. El blanco está igualmente o más involucrado en delitos de drogas que las personas de color. Según Alexander y West, los blancos son más propensos a participar en el crimen y las drogas que las personas de color. A pesar de las representaciones de los medios, las suposiciones falsas pueden engañar a la sociedad, creando miedo y discriminación entre las razas. Suponiendo que todos los que se ajustan a la descripción de los medios de comunicación de un traficante de drogas pueden conducir a la desinformación y condenas injustas, lo que afecta la imparcialidad del sistema de justicia penal. Por lo tanto, es importante comprender las realidades y mitologías para garantizar que todos los delincuentes estén contenidos mientras se protege a los inocentes.
Hay ciertos estereotipos comunes y opiniones públicas establecidas sobre personas de todas las razas. De esta manera, el público puede formarse una opinión falsa sobre el crimen y cómo se forma una calificación más alta de violaciones de la ley. Más importante es cómo reacciona el sistema de aplicación de la ley. La justicia debe ser uno de los principios principales que deben observarse para establecer el estado de derecho. Crear mitos sobre quiénes son propensos al crimen y quiénes no puede llevar a consecuencias desastrosas que se convertirán en racismo y odio.